反思未来

“建筑产生于我们需要在空间环境中庇护人类动物,并将社会动物包围在群体空间中。从这个意义上说,建筑服务于我们的机构,表达我们文化的价值。——罗伯特·l·格迪斯

约翰·洛克在他的白板理论中指出,人的大脑在出生时是完全空白的,由孩子所拥有的知识、环境和经历所塑造,这些知识、环境和经历对孩子的成长产生了持久的影响。既然思想是一个“白板”在出生时,它被社会中不同的知识所塑造,这为这样的心灵创造了一个视角。

建筑是规划、设计和建造建筑物或其他结构的过程和产物。通过区域的布局和分配给该区域的空间规划,可以在直接的环境中看到建筑。建筑学的正式知识是在不同的建筑学院接受的,并通过它获得广泛的技能。建筑塑造了我们的视角,提高了一个人对细节的关注,因为建筑是细节导向的。

文化是一群特定人群的思想、信仰、习俗和社会行为。良好的文化背景让人们知道自己是谁,并影响他们的建筑、身体和社会生活。非洲拥有丰富的历史和文化,其多样性如此之大,以致于不同地区和国家之间的差异。这种文化反映在非洲建筑中,它使用了广泛的材料,包括茅草、木棍/木头、泥浆、泥砖、夯土和石头。

建筑是其设计所针对的文化的一种认同,建筑师寻求为时代和使用它们的人进行设计。建筑也被用作表达世界各地文化和文明的一种方式。

从18世纪中期开始的非洲殖民th从世纪到19世纪末th世纪的到来带来了一系列影响,如正规教育、医疗保健和种族竞争。这些影响是显而易见的,但殖民的心理影响,如文化认同的消极观点、自我排斥和自卑,通常是隐藏的,只有在一定程度的了解后才可见。这种我们文化认同的观点强烈地反映在非洲建筑的实践中,非洲建筑采用了更西方的设计方法,由于对他们的自卑感,几乎完全放弃了他们的建筑风格和建筑材料。对非洲建筑史的研究和采用非洲建筑的建筑师帮助改变了这种自卑感。对非洲建筑史的研究有助于描述当地建筑材料的直观使用、空间组织、环境考虑和每个部落的信仰。

约鲁巴语结构

非洲建筑的第一个案例位于尼日利亚西南部。传统的约鲁巴人建筑有圆形或方形,通常被布置成一个开放的庭院,形成一个单元。这些庭院的设计是为了鼓励家庭成员之间的社会接触,并进行家务劳动。当地的建筑材料如红土和粘土被用于建造墙壁,而竹子、拉菲亚棕榈叶和木材被用于屋顶材料,沙石膏被用于泥墙。这些建筑物的建造利用了社区的力量。殖民前的约鲁巴人大多居住在形成球形格局的城市群中。国王的宫殿和中心市场位于城镇的中心。而家庭住宅则被开放的庭院所包围。这个部落是根据土地的大小和庭院的数量来划分的,国王的房子最多,其次是酋长的房子,然后是家族长老的房子。

非洲建筑的文化意识和欣赏- Sheet1
约鲁巴人community_©en.wikipedia.org/wiki/Yoruba_people
非洲建筑的文化意识和欣赏- Sheet2
约鲁巴人structures_©in.pinterest.com/pin/452822937532217102/

甘多小学

非洲建筑的文化意识和欣赏-表格3
甘多小学©Erik Jan Ouwerkerk
甘多主School_©www.architectural-review.com/today/primary-school-by-diebedo-francis-kere-gando-burkina-faso ? tkn = 1

最近的一个例子是位于布基纳法索甘多的甘多小学,它由建筑师Francais Kere设计,他为非洲建筑带来了创新。甘多小学是用粘土砖的形式建造的,使结构更好。粘土之所以被使用,是因为它在炎热的气候中具有隔热性能,而且它在该地区的可用性使它们更便宜。建筑的屋顶采用了大的悬挑来在下雨时保护砖块。传统上,在布基纳法索,房屋的建造和修理是由整个村庄的成员完成的。该项目采用了类似的方法,让村民通过多种方式参与到项目中来,如收集石头和取水生产砖,使传统的建筑技术与现代工程方法相结合。

“建筑属于文化,不属于文明”- - - - - -阿尔瓦·阿尔托

非洲建筑应该受到高度尊重,为每一个非洲人所推崇,因为它是我们的历史和文化向世界的重要反映。非洲建筑应该通过研究和设计来增加人们的文化自豪感,以减少人们对我们建筑的自卑。非洲的建筑应该停止复制西方,并寻求改善他们的建筑,以满足我们的需求,增强我们的文化认同。还应鼓励使用当地的建筑材料。

引用:

  1. 约翰·迈克尔(1976)。“影响约鲁巴人的建筑”。非洲艺术。10 (1):48-99
  2. Adebayo Mayowa(2020)。尼日利亚前殖民时期的传统建筑
  3. ArchDaily(2016)。”甘多小学/ Kéré建筑”
作者

Chukwuebuka是一名建筑专业的学生,也是一名业余作家,用他的技能向世界表达他的想法。他已经为DAPC Uniben写了几篇文章,他正在冒险成为一个受欢迎的作家。

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