我们要去哪里?在出现现代和笛卡尔思想之后，人与他所营造的人工环境以及他在其中生活的方式引起了对人与环境关系的挑战、讨论和反思。我们已经失去了与世界相关的感官意义:地面、天空、空气和世界。建筑与这种损失有很大关系。可以毫不夸张地说，大多数精神和心理问题都与我们的周围环境有关，缺乏治疗上述问题的设计空间。
师:哈桑Ebrahimi美国手语
团队成员:Ebrahimi副,Foroghi
国家:伊朗
那么作为建筑师我们应该做些什么呢?这是思考一个地方的时间，可以恢复感官的意义，减少压力，花时间自我认识，增加平静，和平，人性。我们试图用现象学的镜头来设计一个地方，并将光、色、水、影、玻璃、材料等应用现象相互作用，在身体中唤起感官，进而帮助人获得平静。
我们的建筑是基于现象学思想的特点进行设计的。存在纯粹和极简的空间，建筑涉及到水、光、空气、天空等自然现象，试图激发观众的感官。建筑场景从与植被的接触开始，植被是不规则地设计在路面上的。自到达以来的突变，入口坡道上方的水的存在:原因是模拟海德格尔的概念，天地四重，神与人发生在水上。这里是建造物和建造物之间的区别:作为一个主要的视觉对象，桥是值得欣赏的东西;但作为海德格尔式的东西，桥的意义在于它的物理存在如何影响人们日常生活的参数。喝水后，接触者头顶要戴上有色眼镜。如果他或她关注天空，设计师就会达到他的目标。庭院装饰着水的元素和从墙孔来的光。建筑覆盖的所有区域都由开放和半开放的空间组成，这意味着天地融为一体。 The prayer rooms are located above and under the ground.
该建筑还包括一个冬季祈祷室和一个夏季祈祷室。冬季部分高于陆地线，海拔较高，空间温暖。天窗和窗户通过吸收阳光来帮助改善这一升温过程。院子里有一个池塘。这个池塘对院子的温度有积极的影响，因为它保持了新鲜和寒冷。事实上，这个池塘是夏季部分的天花板。它在地下，这使它保持凉爽。此外，水天花板吸收了室内的常驻热量。
